「過去は決して消えず、それはいつか必ず姿を現す」――この普遍的な真理が、現代社会における「いじめ」という名の傷跡と、その連鎖という複雑な現象において、極めて深刻な現実味を帯びて提示されています。「Fラン大学就職チャンネル」の動画「這い出る過去【1/2】」は、まさにこの「埋められた過去」が、SNS時代においていかに容易に掘り起こされ、現在進行形の社会問題として顕在化するのかを浮き彫りにしています。本稿では、この動画が提起するいじめの記憶と加害者・被害者の心理、そして社会の責任といった多層的な側面を、心理学、社会学、法学、情報科学といった専門的知見を交え、深掘りしていきます。結論として、いじめの過去が「這い出る」現象は、単なる個人の感情的な問題に留まらず、加害者側の記憶の忘却と被害者側の持続的なトラウマ、そしてそれを許容・放置してきた社会構造そのものの問題であり、その解決には、過去の清算と未来への再発防止に向けた、より踏み込んだ社会的な責任と個々人の勇気ある行動が不可欠であると断言できます。
1. 埋められた過去の心理学：記憶の忘却とトラウマの持続
「埋められた過去」が掘り起こされる根源には、人間の記憶メカニズムと、いじめという行為がもたらす心理的影響の深刻さにあります。
1.1. 加害者側の「記憶の忘却」と「正当化」メカニズム
コメントにある「加害者が初動を鈍らせやすい」「忘れた頃が好機」といった指摘は、加害者側の心理的防衛機制、特に「忘却」や「正当化」といったメカニズムを示唆しています。認知心理学において、人間は自己の尊厳や社会的評価を維持するために、不快な記憶や罪悪感を伴う経験を無意識のうちに遠ざけたり、矮小化したりする傾向があります。これは「認知的不協和の解消」という理論で説明されます。加害者は、自身の行為が「いじめ」という非難されるべき行為であったと認めることによる心理的苦痛を避けるため、無意識のうちにその記憶を「単なる悪ふざけ」「相手が悪かった」と正当化し、忘却していくのです。
しかし、こうした忘却は、いじめの根絶には繋がりません。むしろ、過去の行為に対する罪悪感や責任感の欠如は、同様の行為を繰り返す素地となり得ます。また、情報科学の観点から見れば、SNS時代において「エゴサーチ」が容易になったことで、加害者が自身の過去の言動に意図せず直面する可能性は高まっており、それが更なる心理的混乱を招くこともあります。
1.2. 被害者側の「持続的トラウマ」と「フラッシュバック」
一方で、被害者側の記憶は、加害者側とは対照的に、決して薄れることはありません。これは、いじめが単なる「辛い経験」ではなく、生命の危機や人格否定に繋がる「トラウマ体験」となりうるためです。心理学における「心的外傷後ストレス障害（PTSD）」の知見がここに当てはまります。いじめ体験は、被害者の安全基地であるはずの学校や家庭といった環境における、予測不能で支配不可能な脅威であり、その体験は脳の扁桃体や海馬に強く刻み込まれます。
「いじめに時効はない」というコメントの背景には、こうしたトラウマ記憶の持続性があります。被害者は、特定の音、匂い、場所、あるいは人を見ただけで、当時の恐怖や苦痛が「フラッシュバック」として生々しく蘇ることがあります。これは、記憶が断片化・再構成される過程で、感情的な情報が強く結びついているためです。過去のいじめ体験は、被害者の自己肯定感、人間関係構築能力、そして将来への希望にまで深刻な影響を及ぼし、成人後もその影響を引きずり続けることは、多くの臨床事例で確認されています。
2. 社会構造の盲点：学校の「治外法権」と「いじめの連鎖」
「学校の治外法権を撲滅せねば」というコメントは、いじめ問題に対する教育現場の対応の限界と、それが招く社会的な構造的課題を鋭く指摘しています。
2.1. 教育現場における「事なかれ主義」と「責任回避」
いじめ問題が発生した場合、学校現場では往々にして「早期解決」「穏便な処置」が優先され、その結果、いじめの加害者への厳正な処罰や、被害者への十分なケアが行われないケースが散見されます。これは、教育関係者が「子供たちの問題」として矮小化したり、訴訟リスクを回避しようとしたりする「事なかれ主義」や「責任回避」の現れです。
しかし、いじめは、刑法上の傷害罪、脅迫罪、名誉毀損罪、恐喝罪などに該当しうる犯罪行為となりうるのです。法学的には、学校には生徒の安全配慮義務（民法第656条、第717条）があり、いじめの発生を予見し、防止する責任を負っています。にもかかわらず、学校がその責任を十分に果たさない場合、加害者だけでなく、学校自体も損害賠償責任を問われる可能性があります（最判昭和56年7月17日）。「警察・児相・弁護士による公正・厳正な対処」を求める声は、こうした学校の限界と、より専門的かつ法に基づいた対応の必要性を訴えていると言えます。
2.2. 「いじめの連鎖」の社会学的分析
「いじめをしてる人をいじめることが現代社会の最大の娯楽」という皮肉なコメントは、いじめの加害者に対する社会的な制裁への願望を示すと同時に、いじめという行為が世代を超えて、あるいは社会全体で連鎖していく構造的な問題を内包しています。
社会学では、こうした現象を「権力勾配」や「集団力学」といった概念で分析します。いじめは、支配的な集団が非支配的な集団に対して行う暴力であり、その力関係は、学校だけでなく、職場、インターネット空間、さらには社会全体に潜在的に存在します。加害者が過去の行為を忘却し、被害者がトラウマを抱え続ける中で、被害者側が怒りや復讐心を抱くことは自然な反応です。しかし、その矛先が、いじめの構造そのものを変革するのではなく、新たな加害者を生み出すような形で行われる場合、それは「いじめの連鎖」を断ち切るどころか、むしろ助長してしまう危険性があります。
このコメントは、いじめを憎むあまり、自身もまた攻撃的な言動に陥る、いわゆる「制裁的いじめ」への警鐘とも解釈できます。いじめの根絶には、加害者への制裁のみならず、いじめを生み出す社会構造そのものを変革していく視点が不可欠です。
3. SNS時代の「過去の顕現」：告発、私刑、そして「誰かの悪夢」
SNSの普及は、「埋められた過去」を掘り起こす、あるいは「這い出させる」ための強力なツールとなりました。
3.1. 情報の拡散性と「私刑」という現象
「サムネでシャベル持ってるのが意味深だよなぁ…出てきて欲しくないはずの過去を掘ろうとしている」というコメントは、動画の意図するテーマを的確に捉えています。SNS、特にX（旧Twitter）やInstagram、TikTokといったプラットフォームは、匿名性や手軽な情報発信の容易さから、過去のいじめ体験を告発する場として利用されることが増えています。
この「告発」は、被害者にとっては長年の苦しみを解放し、社会に問題を提起する有効な手段となり得ます。しかし、その拡散の過程で、加害者への個人情報暴露や、過剰な誹謗中傷といった「私刑」に発展するケースも少なくありません。これは、法的な手続きを経ずに、制裁が行われる状況であり、正義の実現という名の下に、新たな人権侵害を生み出す可能性を秘めています。法学的には、名誉毀損罪やプライバシー侵害罪に問われる可能性もあり、その是非は慎重な議論が必要です。
3.2. 「エゴサーチ」と「暴露」のパラドックス
「SNSでのエゴサーチが、かえって自身が隠したい過去を露呈させる結果を招く」という指摘は、現代社会における「暴露」のパラドックスを示しています。かつては、公にならない限り安全であった過去の言動も、インターネット上に一度でも情報が残っていれば、検索エンジンの発達やSNSの連携によって、容易に掘り起こされる可能性があります。
これは、加害者だけでなく、一般の人々にとっても「デジタルタトゥー」という形で、過去の言動が将来にわたって影響を及ぼすリスクを常に意識させるものです。この意味で、「這い出る過去」というテーマは、いじめの加害者・被害者といった特定の人々だけでなく、現代社会を生きる全ての人間に対して、「過去との向き合い方」という普遍的な問いを投げかけていると言えます。
4. 未来への示唆：教訓としての「這い出る過去」と、さらなる再発防止へ
「這い出る過去」は、単なる過去の掘り起こしに留まらず、我々が未来をどう築いていくべきかという、極めて重要な教訓を含んでいます。
4.1. 「過去の教訓」としての再認識と、倫理的責任
「過去は消えない」という言葉は、重くのしかかる現実ですが、同時に、我々が過去の過ちから学び、より良い未来を築くための強力な教訓ともなり得ます。いじめという行為が、いかに個人の人生を、そして社会全体に深い傷跡を残すのか。そして、その傷跡がいかに容易に「這い出し」、連鎖していくのか。この動画は、その現実を直視することを我々に促しています。
我々は、過去のいじめ体験から、加害者、被害者、そして傍観者であった全ての立場において、自らの行動を省みる必要があります。過去に誰かを傷つけた経験はないか、無意識のうちに誰かを不快にさせる言動をしていないか。そして、もしそのような過去があるならば、それをどう償い、どのように未来に活かしていくのか。これは、個人の倫理的責任に繋がる問題です。
4.2. 法的・制度的アプローチと、社会全体の意識改革
いじめ問題の根絶には、法的な整備や制度的なアプローチも不可欠です。例えば、いじめ防止対策推進法（平成25年法律第75号）のような法整備は進んでいますが、その実効性を高めるためには、学校現場における専門的な対応能力の向上、第三者機関の設置、そして加害者への更生プログラムの充実などが求められます。
さらに重要なのは、社会全体の意識改革です。いじめを「子供の些細な問題」と捉えるのではなく、個人の尊厳を侵害し、社会の安全を脅かす重大な問題であると認識すること。そして、被害者の立場に寄り添い、支援する文化を醸成すること。SNS時代だからこそ、情報の取り扱いには細心の注意を払い、安易な加害者吊し上げや、感情的な制裁に陥らないよう、冷静な判断と倫理観を持つことが重要です。
結論：過去の「声」に耳を澄まし、未来への橋を架ける
「這い出る過去」というテーマは、いじめの被害者が抱える永続的な苦しみ、加害者の忘却と正当化、そしてそれらを放置してきた社会構造への根源的な批判を含んでいます。SNS時代において、過去の埋められた記憶は、容易に掘り起こされ、新たな社会問題として顕在化します。この現象は、単なる過去の清算に留まらず、いじめという行為の構造的な問題、そしてそれに対する我々の無関心や無力さが招いた結果であると認識しなければなりません。
「埋められた過去」が「這い出る」時、それは、過去の「声」が現代社会に問いかけ、我々に未来への責任を果たすよう促しているのです。いじめの連鎖を断ち切り、誰もが安心して暮らせる社会を築くためには、被害者の傷を癒し、加害者の反省を促し、そして何よりも、いじめを生み出さない強固な社会システムを構築していく必要があります。この動画が提起する問題は、来たる後編で、いかにこの「這い出る過去」と向き合い、そして未来へと繋げていくのか、その具体的な道筋を示唆してくれることを期待してやみません。我々一人ひとりが、過去の記憶に真摯に向き合い、勇気ある一歩を踏み出すことこそが、この「這い出る過去」を、絶望から希望へと転換させる唯一の鍵となるのです。
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